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2021
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雅然文化
| 明清家具研習(xí)社 |明式家具的氣質(zhì)，乃是透過(guò)它的技術(shù)表層，揭示它的內(nèi)涵氣韻，或言靈魂。這是明式家具之所以居于世界藝術(shù)寶庫(kù)的力量所在。明式家具的文人氣質(zhì)，乃是明式家具的靈魂，是明式家具之所以被稱為“明式”，之所以享譽(yù)世界，之所以被中外專家傾心、研究，成為獨(dú)立學(xué)科之根本所在。明式家具的文人風(fēng)格的形成，確有著她獨(dú)特的社會(huì)背景、地域條件，以及一大群文人參與的結(jié)果。 這樣說(shuō)并非要否定工匠的智慧，明式家具的成就離不開(kāi)明代工匠的精湛技藝，明式家具的成就是文人智慧與工匠技藝的結(jié)合產(chǎn)物是勿庸置疑的。 但是我們今天研究明式家具的審美價(jià)值時(shí)，就不能否定其主導(dǎo)因素不是技藝，而是她的風(fēng)格內(nèi)涵，內(nèi)在氣韻，或言氣質(zhì)。 明式家具的文人氣質(zhì)，其形成離不開(kāi)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和文化環(huán)境兩個(gè)方面。 就社會(huì)環(huán)境說(shuō)，明太祖朱元璋結(jié)束了元末蒙漢地主武裝的混戰(zhàn)，于1368年建立了統(tǒng)一的政權(quán)。 以后，采取了一系列有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。解放了元朝手工業(yè)奴隸為良民，使他們獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，對(duì)手工業(yè)工匠實(shí)行住坐（從民間征集工匠來(lái)京為皇家生產(chǎn)，每月服役10天）和輪班（各地工匠每三年來(lái)京服役三個(gè)月）制，工匠有了一點(diǎn)個(gè)人的營(yíng)業(yè)自由。 這對(duì)當(dāng)時(shí)的工商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。 南都繁會(huì)圖明中葉以后，手工業(yè)、商業(yè)極為發(fā)達(dá)，原有城市更加繁榮，新的城市勃勃興起，除皇親貴戚外，城市里的富商巨賈們也爭(zhēng)相修建私宅和園林?？上攵?，家具業(yè)也必應(yīng)運(yùn)而起隨之興旺起來(lái)。這政治上的穩(wěn)定和工商業(yè)、手工業(yè)以及海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)，乃為明式家具風(fēng)格的形成提供了有利的社會(huì)條件。明文震亨《長(zhǎng)物志》我們從現(xiàn)在流傳的明代文人書札、文集和詩(shī)書、繪畫中還可以看出，明代文人熱衷于家具的研究和親自參與家具設(shè)計(jì)者是大有人在，也是歷代所不及的。他們對(duì)家具的形制、尺寸、材料、工藝、裝飾以及家具的審美標(biāo)準(zhǔn)等等方面都留下了大...